الكتاب: المقنع في معرفة رسم مصاحف الأمصار 117 عدد الصفحات: 179 المؤلف/المؤلفون: ابوعمرو عثمان بن سعید الدانی، جمال السید رفاعی
This is where your will put whatever you like...
معناه ای لم توجد فیه مرسومة بتلک الصور المبنیة علی المعانی دون الالفاظ المخالفة لذلک اذ کانت قریش و من ولی نَسْخ المصاحف من غیرها قد استعملوا ذلک فی کثیر من الکتابة و سلکوا فیها تلک الطریقة و لم تکن ثقیف و هذیل مع فصاحتهما یستعملان ذلک فلو انهما ولیتا من امر المصاحف ما ولیه مَن تقدم من المهاجرین و الانصار لرسمتا جمیع تلک الحروف علی حال استقرارها فی للفظ و وجودها فی المنطق دون المعانی و الوجوه اذ ذلک هو المعهود عندهما و الذی جری علیه استعمالهما هذا تأویل قول عثمن عندی لو ثبت و جاء مجئ الحجّة و بالله التوفیق.
حدثنا خلف بن ابرهیم المقرئ قال حدثنا احمد بن محمد المکی قال حدثنا علی بن عبد العزیز قال حدثنا القسم بن سلام قال حدثنا حجاج عن هرون قال اخبرنی الزبیر بن الخریت عن عکرمة قال لما کُتبت المصاحف عُرضت علی عثمن رضی الله عنه فوجد فیها حروفا من اللحن فقال لا تغیّروها فان العرب ستغیّرها او قال ستعربها بألسنتها لو کان الکاتب من ثقیف و المملی من هذیل لم توجد فیه هذه الحروف.
حدثنا عبد الرحمن بن عثمن قال حدثنا قاسم ابن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهیر قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن نصیر بن عاصم عن عبدالله ابن ابی فطیمة عن یحیی بن یعمر قال ##قال عثمن بن عفان رضی الله عنه فی القرآن لحن تقیمها العرب بألسنتها.
معناه ای لم توجد فیه مرسومة بتلک الصور المبنیة علی المعانی دون الالفاظ المخالفة لذلک اذ کانت قریش و من ولی نَسْخ المصاحف من غیرها قد استعملوا ذلک فی کثیر من الکتابة و سلکوا فیها تلک الطریقة و لم تکن ثقیف و هذیل مع فصاحتهما یستعملان ذلک فلو انهما ولیتا من امر المصاحف ما ولیه مَن تقدم من المهاجرین و الانصار لرسمتا جمیع تلک الحروف علی حال استقرارها فی للفظ و وجودها فی المنطق دون المعانی و الوجوه اذ ذلک هو المعهود عندهما و الذی جری علیه استعمالهما هذا تأویل قول عثمن عندی لو ثبت و جاء مجئ الحجّة و بالله التوفیق.
حدثنا خلف بن ابرهیم المقرئ قال حدثنا احمد بن محمد المکی قال حدثنا علی بن عبد العزیز قال حدثنا القسم بن سلام قال حدثنا حجاج عن هرون قال اخبرنی الزبیر بن الخریت عن عکرمة قال لما کُتبت المصاحف عُرضت علی عثمن رضی الله عنه فوجد فیها حروفا من اللحن فقال لا تغیّروها فان العرب ستغیّرها او قال ستعربها بألسنتها لو کان الکاتب من ثقیف و المملی من هذیل لم توجد فیه هذه الحروف.
حدثنا عبد الرحمن بن عثمن قال حدثنا قاسم ابن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهیر قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن نصیر بن عاصم عن عبدالله ابن ابی فطیمة عن یحیی بن یعمر قال ##قال عثمن بن عفان رضی الله عنه فی القرآن لحن تقیمها العرب بألسنتها.
من 179